做生意放生用什么鱼好，放生的意义是什么？如何放生才是正确？

一、杭州哪里放生鸭子最安全

1、日前有新闻报导，渔农处破获卖给佛教徒放生大龟十余只，放生的意义何在？如何放生才是正确？

2、佛教徒以慈悲为怀，那是一份内心的怜悯，不但不杀生，更要放生。

3、放生的意义，乃在于见到动物（有情众生）有危难，你抱着救苦救难之心，希望能救助它，所以，正确的观念应是什么时候见到动物临于危难，在生死关头时，你去救助它，是随时随力随机救助的。

4、现在有些佛教徒流行放生，但没有注意到动物的危机在哪里。他们往一些专营雀鸟动物的商店大量订购，那是先有所求。商人为图利，即往动物出没的地方捕捉雀鸟，将它们卖给顾客。

5、我并非反对佛教徒举行放生功德，提倡放生仪式，提倡慈悲心，是极好的事。但提倡慈悲心，不用大量向牟利商人订购动物，只需购买少量雀鸟作为提倡教化工作就好了，这亦可以杜绝商人杀害动物的机会。

6、下次若见商人贩卖非法捕来的大龟或濒临绝种的动物，不要买下它们，尽快通知渔农处把他们逮捕，此举可以阻吓非法商人捕杀及虐待动物。但若在海鲜档见到水里的鱼奄奄一息，快要被食客买下吃掉时，不妨把档里的活鱼买下放生，这也算是救命。总之有动物临于被杀关头，你能将它放了，便是最好。

7、放生，表面上看起来，我们是在利益那些即将被屠杀的生命，但是仔细思维，何尝不是那些生命在成就我们？在《大圆满前行》中，上师一再要求我们观想生命无常、轮回之苦、因果业报等等，就是要我们去感受生命所要承受的痛苦和烦恼！没有这些观想和感受，我们就升不起强烈的出离心和菩提心。

8、不做这样的观想，我们就感受不到轮回是最苦的。我们都明白这样的道理：一切有情众生终究是要死的，那种觉受是痛苦的，毫无快乐所言。特别是一切有情众生在无量劫的轮回中，都做过我们的父母亲，他们都曾经用最好的食物喂养我们，用最真挚的爱呵护我们。但是因为无明造业，无量如母有情众生至今在轮回之中，他们或在地狱道、或在饿鬼道、或在旁生道受苦。

9、我们可能无法去救度在地狱道和饿鬼道的众生，但是在旁生道的一些有情众生，我们还是有能力去救度她们的。这就是放生的意义。如果我们救得了一些生命的话，且不说是有无量功德，就算报累生累世的父母恩情，放生也是极为有意义的一件事情。

10、在经论上有这样的讲述：说放生的功德，简单来说，放一条生命，五百世没有障碍，平平安安的，很顺利的。从最起码的轮回的功德来讲就是这样。从真正的功德来讲，我们放生的时候，一定要发很大的菩提心，就是让一切众生得到解脱和快乐。这样发心，放生的功德就更大了。比如放了十万生命，就是参加放生的每个人都放了十万生命，这个功德就一直到解脱前都用不完的。

二、放生老鳖要注意什么

1、再有，我们放生和佛菩萨修行的功德来比较，做的功德小。可是我皈依以后发菩提心来做功德，这个功德就如同一滴水放到佛菩萨修行功德的大海里去了。知道吗？一滴水放进大海里，如果这一滴水能够用完的话，直到所有的大海水都用完，这一点点的水才用完。任何佛教团体或个人，都应大力提倡放生。因为放生是将马上要被杀害的众生，从命难中解救出来，免除众生的恐惧与痛苦（无畏施）。同时增加了自己的慈悲心，因此功德很大。可以说放生包含了整个六波罗蜜。作一个大乘佛法的修行人，不仅仅只要求做到不伤害众生，还应尽自己的力量，以实际行动来帮助一切众生。

2、基于因果的定律，放生不仅能增加自己的福报，消除道障，并创造出许多善缘。如果我们有违缘或病痛，自己又没能力解决，最好的办法就是去多放生。

3、问：我们该不该做生意求发财？

4、答：“君子爱财，取之有道”，我们应该用正当的方法赚钱，用正确的知见看待事物，过一种正常、适度的生活。

5、问：我做什么样的生意好？

6、答：现在是商业社会，有很多生意可做，只要是对社会、对自己没有危害的，就可以努力去做。我也不是打卦算命的，你做什么好，这个要你自己用智慧观察、用良心掂量。观察好了、掂量对了，你前面的路应该是很宽敞的。

7、——上海佛学文化社会化传播高峰论坛演讲

8、答：放生就是将那些面临被在杀的生命立刻放生的行为，放生就是。放生，是改变命运的最好方法。为什么？因为当你放生的时候，会产生巨大的慈善因子，穿越时空，随时护佑你。你放生越多，发出的慈善因子场就越大，那么你的运气就越好，这就是放生化解病灾和延寿的原理。有特异功能的人看到，经常放生的人，身边有护法神、身上散发出亮光。放生者，受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑，必然有求必应。

9、放生是积德造福解灾的极好办法，放生就是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德最大！

10、救一性命，胜造七级浮屠。释迦牟尼佛、观世音菩萨、玉皇大帝等成就之前，都是放生的积极实施者。

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