放生甲鱼有什么寓意，2002年斋堂过堂讲话暨佛七结束日开示

本焕长老

发愿或者发心的基础是要有正信，这就是说要有正确的信仰，不能相信邪说，要按佛所说去做，“我们今天，主要是要有信，但是这个信要有正信，不要邪知邪见，形成了邪知邪见，差之毫厘，失之千里。但是我们有了信以后，还要我们有愿力，愿力是什么？刚才我讲了，各人可以有不同的愿力，我现在是希望生西方极乐世界，那你们不一定都跟我一样。你们各人有各人的愿力，但是有了信有了愿，那就还要行。那不行就不能到家。讲个比喻，比如我们到北京，一千里路。如果坐飞机去很快就到了，如果坐火车要慢一点，如果坐汽车要更慢一点，如果火车、汽车都没有，那就步行喽。但是步行虽然慢一点，他还是可以到家，最怕的还是说到家到家，还是坐在那里不动，不知何时能到家。所以一定要行，希望大家好好地行，讲来讲去，最要紧还希望大家好好地发菩提心。早早好好地行，那将来我们都可以到自己希望的家。”佛教讲三学，信徒既要有闻思修，也要有信行果。闻听佛法，思考佛理，修习禅定，是佛教徒的三件大事。生起正信，从事正行，而得正果，是佛教徒的实践观，本焕长老的大智慧已经较好地解决了佛教的信行果的关系，为后来修学佛法的人，指明了如何去做的问题。