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走进楞严经的神秘世界:第二部分详解

真实性

I. 观看的要点

(I) 邀请参加妙思会

菩提道次第广论

阿难见到佛陀后,顶礼膜拜,悲痛欲绝。他痛恨自己从无始以来一直博学多才,但却没有领悟到大道的全部力量。他恳切地请求十方诸佛为他开示菩提大道、妙法莲华、三昧禅那和最初的方便。当时,有许多菩萨和其他大阿罗汉以及十方诸佛都愿意听闻,他们退而静坐,接受圣教。尔时世尊,于大众中,舒金臂,摩阿难顶,告阿难及大众:有三摩提,号大佛顶首楞严王,具足万行,十方一门之外妙庄严道,汝等谛听。阿难顶礼佛陀,接受了佛陀的慈悲旨意。

意思是阿难见到佛陀,低头悲泣,痛恨自己从很早以前就偏修多闻,但缺乏实修的功夫,所以定力不够,一遇到魔道邪术就会迷惑。而阿难早已在因地与释迦牟尼佛同时发菩提心修行,精进修佛,现已成佛果位,但阿难偏偏多闻,至今尚未开悟。故深感惭愧内疚,伤心落泪。请佛开示十方如来成菩提,妙住、三昧、禅那第一方便。这一个请求就是整部经的大纲。圆觉经》云:"欲证圆觉,须修三法:一者寂静住,二者如幻三昧,三者寂静禅。第一是寂静,第二是虚幻,第三是寂灭。这三法即是一法门。一法门即是喇嘛法门。十方诸佛,皆因修习 "楞严 "而证得菩提;十方诸菩萨,各具方便,大同小异,皆依 "楞严 "而成佛。菩提是觉悟之道

三昧耶是修持正念的地方,也就是本经中所显示的佛法的实相坚固大定。

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